La famiglia imperiale

La famiglia imperiale è una delle entità più importanti – se non la più importante – del popolo giapponese. Considerata la dinastia più antica del mondo, è un universo separato, governato da tradizioni e protocolli rigidi che le generazioni più giovani di sovrani faticano a scrollarsi di dosso. Al centro di tutti gli usi e costumi, l’uso dei titoli, onorifici e non altrove; come suffisso, come prefisso, qualunque sia la salsa. Sì, come prefisso, un caso unico. Ci sono persino titoli postumi e il sistema dei cognomi è molto diverso da quello che abbiamo visto finora.

L’argomento è quindi vasto e questo corso si propone di spiegare nel modo più dettagliato e semplice possibile tutta la complessità del sistema di status nella famiglia imperiale giapponese. E per capire tutto, sarà necessario rispondere a diverse domande :

– Come è nata la dinastia imperiale ?
– Su cosa fa affidamento la dinastia imperiale per legittimare il suo potere ?
– Come si trasmette il potere imperiale di generazione in generazione ?
– Quali sono le specifiche del sistema di denominazione per imperatori e imperatrici? Principi e Principesse imperiali ?
– Quali sono le abitudini e le usanze ?
– Quali sono le differenze culturali tra il Giappone e l’Occidente nel modo in cui designano i rispettivi rappresentanti simbolici ?
– Quali suffissi o titoli dovrebbero essere usati a seconda dello status del membro della famiglia imperiale e in quale contesto ?

Infine, una volta completato questo corso, avrai un elenco di oltre quaranta vocaboli da imparare ed esercizi. Ma per ora, segui la guida.

Per oltre 2.600 anni, la stessa famiglia ha governato il Giappone. Questa più antica dinastia ereditaria del mondo – un tempo venerata per il suo legame con gli dei shintoisti – esiste dal 660 a.C. circa e le prove fisiche del suo regno risalgono al 300 d.C. circa. Oggi la Casa Imperiale del Giappone ha un ruolo simbolico ma non esercita alcun potere esecutivo o militare all’interno dello Stato giapponese. Sebbene manchi della realtà del potere, la monarchia giapponese ha un significato tradizionale significativo.

Fu l’Imperatore Jinmu a fondare il regno nel 660 a.C. dopo aver combattuto i capi locali. Tuttavia, Jinmu è ampiamente considerato come una figura simbolica e leggendaria. Gli esperti ipotizzano che Jinmu, un discendente della Dea del Sole, rappresenti il modo in cui la cultura Yayoi, una delle quattordici suddivisioni tradizionali della storia giapponese, si è diffusa nella regione di Yamato. Il giorno dell’ascensione al trono di Jinmu, l’11 febbraio, è una festa nota come Giornata nazionale della fondazione.

I discendenti di Jinmu governarono quindi un regno in espansione. Nel corso dei secoli, l’importanza dei poteri dell’Imperatore del Giappone è variata. Dal VI secolo d.C. si supponeva che l’Imperatore avesse contatti con gli dei, ma questo potere non si tradusse in potere politico. In vari momenti della storia giapponese, l’Imperatore era visto come una manifestazione degli dei, ma non era adorato come un dio in sé.

Man mano che l’élite dei samurai cresceva in Giappone, a partire dal X secolo d.C., l’influenza della sua monarchia diminuì in parte a causa dell’incapacità degli imperatori di governare la loro gente da Kyoto, la sede tradizionale della monarchia. Lo shogunato, una dinastia di shogun che governò il Giappone dal 1603 al 1867, governò in nome dell’impero fino al XIX secolo.

Durante la Restaurazione Meiji nel 1868, la funzione dell’Imperatore cambiò. L’Imperatore Meiji trasferì la monarchia a Tokyo, lo shogunato finì e gli imperatori governarono in uno Stato più centralizzato. L’Imperatore del Giappone era passato da un ruolo principalmente simbolico a uno con potere imperiale diretto.

Dopo la seconda guerra mondiale, gli Stati Uniti obbligarono l’Imperatore Hirohito, per conto del quale il Giappone aveva combattuto gli Alleati, a rinunciare a tutti i legami con la divinità. Hirohito contribuì anche a dare legittimità alla nuova costituzione giapponese del 1947, che aboliva l’aristocrazia giapponese, voltava le spalle al concetto di espansione imperiale e faceva dell’Imperatore una mera figura simbolica.

La famiglia imperiale giapponese è ridotta a 18 membri ed è minacciata da una legge sull’eredità che vieta alle donne di salire al trono. Sebbene gli imperatori giapponesi tradizionalmente governino fino alla loro morte, l’Imperatore Akihito, figlio di Hirohito, ha abdicato il 30 aprile 2019 per motivi di salute. L’ascesa al trono del Principe ereditario Naruhito lascerà quindi spazio a soli tre eredi.

Un certo numero di donne della famiglia imperiale giapponese lasciò la monarchia sposando gente comune. Sebbene ci fossero imperatrici dal Giappone, la regola di successione per soli uomini è ancora in vigore e sebbene il governo giapponese sia stato incaricato di trovare soluzioni a quella che viene vista come una crisi crescente, non ci sono ancora indicazioni che sia disposto a ignorare la tradizione.

Ora ti darò alcune parole del vocabolario che è importante conoscere E comprendere in modo che tu possa affrontare meglio il resto.

世襲親王家 . セシュウシンノウケ

È una parola molto lunga. Diamo un’occhiata a tutti questi kanji :

– 世襲 . セシュウ . Ereditario
– 親王 . シンノウ . Principi imperiali, genitori principeschi
– 家 . ケ, カ. La casa; la casa imperiale

世襲親王家 . セシュウシンノウケ . La casa imperiale dei principi imperiali ereditari. Allora cosa significa questa parola così pomposa? Prima di approfondire, vediamo cosa significa :

世襲 . セシュウ . Ereditario: niente in particolare da dire. Questa parola dovrebbe essere presa alla lettera.

親王 . シンノウ . Principi imperiali, genitori principeschi: qui abbiamo qualcosa di più interessante. Abbiamo visto in alcuni corsi precedenti titoli non onorari per dire « principe », « principessa », ecc. C’è qualcosa di molto importante da sapere per evitare confusione. Per designare un principe imperiale in Giappone, i giapponesi usano il titolo 親王. Per designare un principe di un altro paese nella regalità, specialmente in Occidente, i giapponesi usano 王子.

家 . ケ, カ. La casa; la casa imperiale: questo kanji significa generalmente « la casa » e si pronuncia いえ e うち in puramente giapponese. Mentre, attaccato a un cognome, si pronuncia カ in cinese-giapponese. E quando si parla della famiglia imperiale, si pronuncia ケ in cinese-giapponese.

Ti darò subito altre sei parole. Memorizzali :

内親王 . ナイシンノウ. La Principessa imperiale : anche qui, attenzione alla confusione. Per designare una principessa imperiale in Giappone, i giapponesi usano il titolo 内親王. Per designare una principessa di un altro paese in una regalità, specialmente in Occidente, i giapponesi usano 王女. Infine, un’ultima osservazione : il titolo non onorario 姫 . ひめ si riferisce a una principessa, una ragazza di famiglia nobile che vediamo molto in opere di ispirazione occidentale ma anche giapponese MA MAI si riferisce a una principessa imperiale in Giappone.

皇太子 . コウタイシ. Il Principe ereditario : designa il principe ereditario Da non confondere con 親王 che designa semplicemente il principe imperiale, che probabilmente diventerà solo principe ereditario.

皇太子妃 . コウタイシヒ. La Principessa ereditaria : designa la principessa ereditaria. Da non confondere con 内親王 che designa semplicemente la principessa imperiale, che probabilmente diventerà la principessa ereditaria.

皇后 . コウゴウ. L’Imperatrice : designa la moglie dell’Imperatore.

皇太后 . コウタイゴウ. L’Imperatrice vedova : si riferisce alla madre o vedova di un Imperatore giapponese.

太皇太后 . タイコウタイゴウ. La grande Imperatrice vedova : indica la moglie di imperatori il cui regno è separato da quello dell’attuale Imperatore da almeno un altro sovrano.

Diversi secoli fa, per garantire la sopravvivenza della linea imperiale, furono create case per fornire un successore maschio al trono del crisantemo se la linea principale non avesse più un erede.

Questa è una definizione molto semplice. Non ti dico ancora di più, entrerò nei dettagli quando arriveremo alla parte storica.

Ti riporto di seguito i nomi dei quattro rami (detti anche « casa ») della famiglia imperiale giapponese. Osserva bene :

桂宮家 . かつらのみやケ . La casa Katsura-no-miya
伏見宮家 . ふしみのみやケ . La casa Fushimi-no-miya
有栖川宮家 . ありすがわのみやケ . La casa Arisugawa-no-miya
閑院宮家 . カンインのみやケ . La casa Kan’in-no-miya

La cosa più importante da notare qui è il kanji 宮 . みや. Questo kanji può avere diversi significati a seconda della frase. In generale, è usato come suffisso per i nomi di palazzi, templi e persino santuari shintoisti, che abbiamo visto in una lezione precedente. Ed è anche usato come prefisso dei nomi di nascita di principi e principesse imperiali per definire da quali case provengono ciascuno. E in questo secondo caso, dobbiamo usare la forma 宮 . の-みや. Questa forma viene utilizzata esclusivamente per i prefissi dei nomi di principi e principesse imperiali.

Nota che la casa 伏見宮家 . ふしみのみやケ stesso ha dato vita ad altri nove rami, il 王家 . オウケ (rami minori), tutto creato da figli 伏見宮 . ふしみのみや tranne uno. I 王家 . オウケ sono talvolta chiamati « rami minori » per distinguerli dalle quattro case che a loro volta sono chiamate « rami ». Snobilitate dalle forze americane nel 1947, questi rami minori non esistono più oggi. Tuttavia, negli ultimi anni, i conservatori politici si sono offerti di ripristinare questi vecchi rami per consentire alla famiglia imperiale di adottare un membro maschio come soluzione alla controversia sulla successione imperiale giapponese.

Infine, se prendiamo in considerazione tutte le casate principesche oltre ai loro rami minori e al fatto che ora sono prive di diritti, troverai diversi principi e principesse imperiali che non indossano necessariamente 桂宮-, 伏見-, 有栖川-, 閑院宮- come nome di convenienza. Infatti, tutti i principi e le principesse imperiali nate dopo il 1947 hanno un nome di convenienza ora basato su un solo passaggio di uno dei classici cinesi, come vuole la tradizione.

Così, l’ultimo Imperatore del Giappone, nato il 23 febbraio 1960, si chiama 浩宮徳仁 . ひろのみやなるひと. Alla nascita, è stato intitolato 浩宮徳仁親王. In italiano, tradurremo come « Sua altezza imperiale il principe imperiale Naruhito de Hiro ». Poi, alla morte di suo nonno, l’Imperatore Hirohito, quando non era ancora Imperatore, assunse il titolo di 皇太子徳仁親王. In italiano, tradurremo come « Sua altezza imperiale il principe ereditario Naruhito Naruhito ». Infine, dopo l’abdicazione di suo padre Akihito, la sua ascesa al trono segnò l’inizio dell’era Reiwa e non è più conosciuto in Giappone se non come 天皇陛下 o anche come 今上陛下. In italiano, tradurremo con :

– 天皇陛下 . テンノウヘイカ . « Sua Maestà l’Imperatore ».

– 今上陛下 . キンジョウヘイカ . « Sua Maestà regnante ».

Ora che tutto questo è stato spiegato, è ora di passare a un po’ di cultura. Leggi con calma quanto segue.

Se, per il cittadino giapponese medio, scegliere il nome del proprio figlio è in genere abbastanza facile, per la famiglia imperiale ci sono tradizioni da rispettare (anche se non sempre però vengono rispettate). Vediamo subito quali sono queste tradizioni :

Ogni figlio e nipote, ragazza e ragazzo, maggiore e minore, dell’Imperatore riceve, sette giorni dopo la nascita, a :

– Primo nome (名前 . なまえ) scelto dal padre. Generalmente utilizzato dagli osservatori occidentali, come l’attuale Imperatore stesso, indicato in Occidente con il suo nome 徳仁 . なるひと, termina con il suffisso -仁 (che significa « uomo » nel suo senso generale) per i ragazzi e -子 (che significa « bambino » nel suo senso generale) per le ragazze.

– Titolo onorario. Ti ho già spiegato di cosa si tratta. Posto come prefisso del nome di nascita, è seguito dal suffisso 宮 . の-みや che letteralmente significa « dalla casa ». Inoltre, tutti i membri della famiglia imperiale, eccetto l’Imperatore, l’Imperatrice, le imperatrici vedove, il principe ereditario e sua moglie, hanno un nome ufficiale seguito da questo suffisso che ne contraddistingue l’appartenenza ad un ramo della famiglia imperiale. Questa era la tradizione fino a quando le forze statunitensi snobilitarono il 王家 . オウケ nel 1947. Oggi quel titolo si basa esclusivamente su un passaggio di uno dei classici cinesi. Viene generalmente tradotto con il termine « principe di / principessa di », anche con la particella nobiliare tradizionale in Italia « di ».

– Emblema personale (お印 . おしるし), solitamente una pianta, scelta dalla madre e che simboleggia il carattere del bambino. Le mogli principesche, dopo il loro matrimonio e il loro ingresso nella famiglia imperiale, scelgono anche un emblema personale. Solo l’Imperatore è portato a perdere questo durante la sua intronizzazione, a favore di un sigillo personale chiamato anche お印 . おしるし.

Come detto sopra, il primo kanji del nome e quello del titolo onorifico derivano tradizionalmente da una o più frasi dei Quattro Libri e dei Cinque Classici della letteratura cinese che si ritiene simboleggiano il carattere generale del principe o della principessa.

Tutti i figli e i nipoti di un Imperatore maschio in linea, così come il suo successore fino alla sua intronizzazione come Principe ereditario, hanno il rango di Principe imperiale (親王 . シンノウ), e le figlie e nipoti in linea maschile dell’Imperatore portano, fino al loro matrimonio, il titolo di Principessa imperiale (内親王 . ナイシンノウ). Infine, ogni membro della famiglia imperiale, ad eccezione dell’Imperatore, dell’Imperatrice e dell’Imperatrice vedova, è designato da « Sua altezza imperiale » (殿下 . デンカ, letteralmente « Sotto il Maestro »).

Tutto questo può portare a titolazioni che a volte sono molto complesse all’inizio, ma una volta capito come funziona, troverai la tua strada.

Lo abbiamo visto nel corso chiamato « Scrivere Una Data In Giapponese » nella prima stagione. Se gli Occidentali usano il calendario gregoriano per scrivere la data, i giapponesi scrivono la data in base alle ere giapponesi che corrispondono ai regni degli imperatori del Giappone. Ogni volta che un nuovo Imperatore sale al trono in Giappone, l’era giapponese cambia. E quello che all’epoca non ho specificato nel corso è che agli imperatori giapponesi, alla loro morte, viene dato il titolo di 天皇 . テンノウ che segue direttamente il nome dell’era corrispondente al loro regno. Chiaramente, è un nome postumo.

Un nome postumo è un nome onorario dato, tra le altre cose, a membri di famiglie reali o nobili dell’Asia orientale dopo la morte della persona. Viene usato quasi esclusivamente al posto del suo nome personale o di altri titoli ufficiali accumulati durante la sua vita. Questa pratica ha le sue origini in Cina e si è diffusa in altri paesi vicini come Vietnam, Corea e ovviamente Giappone. Ci sono alcune sottili differenze tra i paesi, ma qui ci concentreremo solo sul Giappone.

Nella tradizione giapponese, un Imperatore viene regolarmente chiamato con il suo nome postumo che nomina anche l’era del suo regno. Questa pratica ha avuto origine con l’Imperatore Meiji, per nome di nascita 睦仁 . ムツヒト. Prima di lui, tutti i precedenti imperatori portavano il titolo di 天皇 . テンノウ che segue direttamente il nome di nascita. E da lui, tutti gli imperatori, una volta defunti, portano il titolo di 天皇 . テンノウ che segue direttamente il nome dell’era corrispondente al loro regno.

Spiegato tutto questo, ti invito a rileggere la suddetta lezione della prima stagione che riassume tutto ciò che è accaduto in Giappone dall’era Meiji ai giorni nostri. Soprattutto, memorizza i nomi propri che ti ho dato in questo corso in quel momento. Potresti trovarne alcuni negli esercizi.

I giapponesi hanno quindi titoli, suffissi e prefissi specifici della loro lingua per designare rispettosamente i loro rappresentanti simbolici. Hanno anche titoli per designare re, regine, Principi e Principesse di altre nazioni, soprattutto occidentali. Ne abbiamo visti la maggior parte nel corso sulle onorificenze, ma senza soffermarci sul rivestimento culturale. È giunto il momento di iniziare perché c’è molto da dire.

I giapponesi quindi segnano chiaramente una differenza attraverso la lingua e l’origine di questa differenza è principalmente storica e culturale. Ti guiderò attraverso queste differenze a partire dall’Occidente, poi dal Giappone.

Nel corso sui suffissi onorifici giapponesi ti ho fatto un esempio con l’unità di misura 世 . セイ che permette di indicare l’ordine di successione. Ti faccio lo stesso esempio qui sotto oltre a pochi altri :

エリザベス2世 . エリザベス2セイ . la regina Elisabetta II
ヘンリー8世 . ヘンリー8セイ . il re Enrico VIII
フランソワ1世 . フランソワ1セイ . il re Francesco I
ルイ16世 . ルイ16セイ . il re Luigi XVI
マルグレーテ2世 . マルグレーテ2セイ . la regina Margherita II
ビルスタン司教 . ビルスタンシキョウ . il vescovo Birstan
ミシェル・オペティ大司教 . ミシェル・オペティダイシキョウ . l’arcivescovo Michel Aupetit
教皇ベネディクト16世 . キョウコウベネディクト16セイ . il Papa Benedetto XVI (dal latino « Benedictus »)
教皇フランシスコ . キョウコウフランシスコ . il Papa Francesco (dal latino « Franciscus »)
教皇パウロ6世 . キョウコウパウロ6セイ . il Papa Paolo VI (dal latino « Paulus »)

Ora che ti ho fornito tutti questi esempi, vorrei attirare la vostra attenzione su diverse cose.

In Occidente, re, regine, Principi e Principesse sono indicati per nome e ordine di successione. Come sempre, i giapponesi trascrivono i nomi dei sovrani occidentali in base alla lingua di origine. Quanto all’ordine di successione, è rappresentato con l’unità di misura 世 . セイ.

La stragrande maggioranza degli occidentali di questi tempi non è particolarmente entusiasta dell’uso dei marchi onorari quando si tratta di parlare di un sovrano. La maggior parte delle monarchie assolute europee non esiste più, e anche ai tempi in cui esistevano ancora, non ci sono mai state espressioni onorifiche complesse nelle lingue occidentali per rivolgersi al sovrano o per riferirsi al sovrano. C’era un protocollo (e il protocollo esiste ancora nelle poche monarchie costituzionali che rimangono in Europa) ma a livello della lingua le espressioni onorifiche sono molto meno numerose e codificate di quanto non lo siano nelle lingue asiatiche come il cinese, il coreano e il giapponese.

Lo abbiamo visto dall’inizio di questa quarta parte. In giapponese, i segni di rispetto sono assolutamente ovunque: nell’uso dei pronomi personali, nel modo di contrassegnare il plurale, nell’uso dei suffissi onorifici, dei titoli onorifici e non-onorifici, dei prefissi onorifici. Ce ne sono a dozzine! E dobbiamo ancora vedere nel dettaglio come la gentilezza si esprime anche attraverso la coniugazione dei verbi. Possiamo facilmente dire che è praticamente un’ossessione, ma è così che si è evoluta la maggior parte delle culture in Asia.

E così, in Occidente, se non ci carichiamo di titoli complessi, i giapponesi trascrivono questa mancanza di complessità quando katakanizanno i nomi di re, regine, Principi e Principesse d’Europa. Quindi per dire « la regina Elisabetta II » o « il re Enrico VIII » o « il re Francesco I », molto spesso trascriveranno come di seguito :

エリザベス2世 . エリザベス2セイ . la regina Elisabetta II
ヘンリー8世 . ヘンリー8セイ . il re Enrico VIII
フランソワ1世 . フランソワ1セイ . le re Francesco I
ルイ16世 . ルイ16セイ . il re Luigi XVI
マルグレーテ2世 . マルグレーテ2セイ . la regina Margherita II

Naturalmente, è del tutto possibile aggiungere i corrispondenti titoli non onorari come suffisso: 女王, 王 e 国王. Ma molto spesso, saranno trascritti nella loro versione ridotta. Se vai alla pagina Wikipedia in lingua giapponese di questi re e regine, sono queste versioni sopra che saranno più presenti.

Poi abbiamo i nomi di vescovi e arcivescovi. Questi sono titoli non onorari. Te li do qui sotto :

司教 . シキョウ . il vescovo
大司教 . ダイシキョウ . l’arcivescovo

Ti faccio gli esempi visti sopra :

ビルスタン司教 . ビルスタンシキョウ . il vescovo Birstan
ミシェル・オペティ大司教 . ミシェル・オペティダイシキョウ . l’arcivescovo Michel Aupetit

Non ti do le parole per dire « sacerdote » e dico davvero LE PAROLE al plurale perché, in italiano, chiamiamo « sacerdote » persone diverse indipendentemente dalla religione. Ma in giapponese, a seconda che si tratti di un prete cristiano, buddista o anche taoista o shintoista, per non parlare della gerarchia specifica di ciascuna di queste religioni, ciò costituisce una sfilza di titoli e questa lezione è abbastanza lunga così com’è. Ti invito a ricercare da solo se l’argomento ti interessa.

Poi abbiamo i nomi dei Papi. In Occidente, il Papa è il capo della Chiesa cattolica romana. È considerato dai credenti il rappresentante di Dio sulla Terra. Deve il suo status e il suo potere alla volontà divina. Quindi, come vengono trascritti in giapponese i nomi dei Papi? Ti riporto di seguito gli esempi visti sopra :

教皇ベネディクト16世 . キョウコウベネディクト16セイ . il Papa Benedetto XVI (dal latino « Benedictus »)
教皇フランシスコ . キョウコウフランシスコ . il Papa Francesco (dal latino « Franciscus »)
教皇パウロ6世 . キョウコウパウロ6セイ . il Papa Paolo VI (dal latino « Paulus »)

La prima cosa che possiamo notare è che il nome del Papa è di origine latina e quindi i giapponesi si basano sull’origine latina del nome per katakanizarlo. Tuttavia, in italiano, il Papa Benedetto XVI, lo chiamiamo semplicemente Benedetto XVI, non Benedictus XVI. Semplicemente perché il nome del Papa è sempre tradotto in altre lingue occidentali. Così gli italiani dicono « Benedetto », gli inglesi « Benedict », gli spagnoli « Benedicto », i portoghesi « Bento », i francesi « Benoît », e così via. Ma i giapponesi si attengono al nome originale « Benedictus ».

Poi, i nomi dei papi sono preceduti da un titolo onorifico: 教皇 . キョウコウ. Si traduce semplicemente in « papa », capirai. Eppure, è davvero un titolo onorifico prefisso.

Ci sono solo tre titoli onorifici prefissati. Te li metto qui sotto. Ho messo in rosso anche un kanji presente in questi tre titoli onorifici :

皇太子 . コウタイシ . il principe ereditario
皇太子妃 . コウタイシヒ . la principessa ereditaria
教皇 . キョウコウ . il Papa

Ti do anche gli altri titoli onorifici che contengono questo stesso kanji :

皇后 . コウゴウ . l’imperatrice
皇太后 . コウタイゴウ . l’imperatrice vedova: si riferisce alla madre o vedova di un Imperatore giapponese
太皇太后 . タイコウタイゴウ . la grande imperatrice vedova
天皇太后 . テンノウ. l’Imperatore
天皇陛下 . テンノウヘイカ . Sua Maestà l’Imperatore
皇后陛下 .コウゴウヘイカ . Sua Maestà l’Imperatrice

Fai attenzione ! Questo non è il kanji della stella. Il kanji della stella è questo (星) con, sotto, il kanji 生 che significa « grezzo », « naturale », mentre il kanji del divino, dell’imperiale è questo (皇). C’è una linea molto piccola in alto e il kanji in basso è quello del re, 王. Questo è tutto ciò che li distingue.

Non cercherò di soffermarmi sulla relazione etimologica tra i due kanji anche se sembra ovvio che siano strettamente correlati. Il punto importante da ricordare è che la presenza di questo kanji nei titoli testimonia il carattere divino di chi li indossa. Perché ufficialmente, come abbiamo visto all’inizio di questo corso, questa dinastia ereditaria continua è la più antica del mondo con ‘‘comprovati’’ collegamenti agli dei shintoisti. Amaterasu, la Dea del Sole, è presentata come la matrice del Paese del Sol Levante e della famiglia imperiale giapponese poiché, secondo la leggenda, hai conferito a Jinmu, primo Imperatore del Giappone e antenato di tutti gli altri, le sacre insegne della famiglia imperiale che ancora oggi vengono trasmesse da un erede maschio all’altro.

Il ‘‘mito’’ del lignaggio imperiale giapponese è presentato al popolo giapponese come una verità storica che pochi osano mettere in discussione. Per noi la cosa più importante è che tu capisca la presenza del kanji 皇 nei titoli sopracitati.

Lo stesso vale per il Papa. Ufficialmente il Papa trae il suo potere da Dio, quindi in giapponese abbiamo la parola 教皇 . キョウコウ.

Nei titoli che designano i re, le regine, i principi e le principesse d’Occidente, il kanji 皇 non è presente perché, anche se le monarchie europee hanno stabilito il loro potere secondo una presunta Legge Divina, tutti i sovrani d’Europa dovevano passare per il Papa per essere sacro. Quest’ultimo rimase detentore del potere divino.

Faccio un piccolo punto cultura sulla dea Amaterasu. Di lei abbiamo parlato un po’ nel corso. Ma quello che non ti ho detto è che come Dea Guardiana, ha anche diritto al suo titolo e ai suoi piccoli soprannomi super onorari. Pertanto, la dea Amaterasu non è solo rispettosamente indicata come 天照様 . あまてらすさま . A volte è anche chiamata :

天照大神 . あまてらすおおかみ . La grande dea Amaterasu

天照大御神 . あまてらすおおみかみ . La grande dea Amaterasu (il kanji 御 rafforza il lato onorario)

天照皇大神 . あまてらすすめおおかみ . La grande dea imperiale che illumina il cielo Amaterasu (il kanji 皇 si pronuncia すめ nella sua pronuncia puramente giapponese, l’uso di questo kanji indica la connessione della dea con gli imperatori del Giappone.)

Abbiamo visto come l’ordine di successione si esprime con l’unità di misura 世 . セイ. Ora dovresti sapere che in Giappone, quando un Imperatore decide di avere un nome che è già stato indossato da un altro Imperatore prima di lui, non useremo l’unità di misura 世 . セイ. Useremo come prefisso del nome il kanji 後 nella sua pronuncia sino-giapponese ゴ.

Quindi, per farti un rapido esempio, c’era un primo Imperatore che aveva come nome postumo 白河 . しらかわ. Pochi decenni dopo, un secondo Imperatore si trovò a portare lo stesso nome postumo in onore del suo antenato. E per ricordare quest’ultimo, fu chiamato 後白河 . ゴしらかわ, o « Shirakawa II ».

Lo abbiamo visto in questo corso. I membri della famiglia imperiale in senso stretto non hanno cognomi. Non nel senso che abbiamo imparato in una lezione precedente sull’argomento. Prima che le forze americane snobilitassero i 王家 . オウケ nel 1947, i membri di questa famiglia portavano in prefisso il nome della casa da cui provenivano. Oggi quel titolo si basa esclusivamente su un passaggio di uno dei Classici cinesi. L’unica cosa in comune è la forma 宮 . の-みや utilizzato esclusivamente per i prefissi dei nomi di Principi e Principesse imperiali.

Fai attenzione a non confondere questo modulo con cognomi reali come 錦ノ宮 . にしきノみや o anche 四宮 . しのみや. In quest’ultimo abbiamo effettivamente la forma 宮 . の-みや ma se la persona così nominata non è un membro della famiglia imperiale, è un cognome classico.

Nelle opere di narrativa, manga e anime, quando l’autore vuole dimostrare che un personaggio proviene da un ceto sociale molto elevato, che questo personaggio proviene dall’aristocrazia giapponese, a volte capita che gli attribuisca un cognome in ノ宮 . ノみや ou 宮 . の-みや.

Nella vita reale, esistono davvero persone con cognomi come quelli sopra. Alcune hanno origini aristocratiche, altre no.

Ancora una volta, è stato un grande piacere per me scrivere questo corso. Abbiamo visto nuovi suffissi onorari e titoli onorari e non onorari. Abbiamo anche scoperto prefissi onorari e un titolo onorario postumo. Ti do quindi un rapido promemoria per differenziare i cinque :

– Il suffisso onorifico viene solo dopo un nome,
– Il titolo onorifico è posto solo dopo un nome o è usato da solo,
– Il titolo non onorario può essere utilizzato dopo un nome e anche da solo ma quando è solo necessita esso stesso di un suffisso onorario o di un titolo onorario,
– Il prefisso onorario viene solo prima del nome di nascita di un membro della famiglia imperiale o un nome papale,
– Il titolo onorifico postumo deriva solo dal nome dell’era giapponese che un Imperatore incarnò durante la sua vita.

Avrei potuto anche parlare della cerimonia di intronizzazione dell’Imperatore ma ci sarebbe stato tanto da dire e riassumere tutto in pochi paragrafi senza oscurare aspetti importanti è impossibile. Quindi, se l’argomento ti interessa, non esitare a fare qualche ricerca su Internet.

Infine, hai ovviamente gli esercizi da fare, tema e versione. Lì troverai alcuni nomi propri di noti personaggi giapponesi e non solo membri della famiglia imperiale. Inoltre, non te l’ho detto, ma se nelle nostre lingue occidentali è pratica comune citare una figura reale per titolo e primo nome, in Giappone è considerato irrispettoso. Nel primo esercizio avrai delle frasi italiani da tradurre in giapponese. Quindi presta attenzione al modo in cui è formulata la frase italiana e di chi stiamo parlando nella frase per tradurre nel miglior modo possibile in giapponese aggiungendo i prefissi e i suffissi corrispondenti. Idem nel secondo esercizio.

È ora di passare a un riepilogo di tutte le nuove parole che abbiamo visto in questo corso. Più di quaranta parole in totale. L’elenco include molte parole viste in questo corso e altre parole inedite.

世襲親王家 . セシュウシンノウケ . la casa imperiale dei principi imperiali ereditari
世襲 . セシュウ . ereditario
親王 . シンノウ . i principi imperiali, i genitori principeschi (titolo onorifico)
王家 . オウケ . la casa principesca
皇太子 . コウタイシ . le principe ereditario (titolo onorifico prefissato)
皇太子妃 . コウタイシヒ . la principessa ereditaria (titolo onorifico prefissato)
皇后 . コウゴウ . L’imperatrice
家 . ケ, カ . la casa; la casa imperiale (suffisso)
皇室 . コウシツ . la casa imperiale del Giappone, il lignaggio Yamato
殿下 . デンカ . Sua Maestà (titolo onorifico)
両陛下 . リョウヘイカ . l’Imperatore e l’Imperatrice (titolo onorifico)
天皇陛下 . テンノウヘイカ . Sua Maestà l’Imperatore (titolo onorifico)
皇后陛下 . コウゴウヘイカ . Sua Maestà l’Imperatrice (titolo onorifico)
今上陛下 . キンジョウヘイカ . Sua Maestà regnante (titolo onorifico)
国王陛下 . コクオウヘイカ . Sua Maestà il Re (titolo onorifico)
女王陛下 . ジョオウヘイカ . Sua Maestà la Regina (titolo onorifico)
お印 . おしるし . l’emblema personale
皇位 . コウイ . il trono imperiale, il trono del crisantemo
高御座 . たかみくら . il trono imperiale, il trono del crisantemo (super parola onoraria, usata durante la cerimonia di ascesa al trono di un nuovo Imperatore)
玉座 . ギョクザ . il trono (usata per designare un trono diverso dal trono di crisantemo)
王座 . オウザ . il trono (usata per designare un trono diverso dal trono di crisantemo)
王位 . オウイ . il trono (usata per designare un trono diverso dal trono di crisantemo)
御座 . みくら . il trono (parola super onorifica, usata per designare un trono diverso dal trono del crisantemo)
君主 . クンシュ . il monarca, il reggente
天皇 . テンノウ . l’Imperatore del Giappone (nome postumo)
太上天皇 . ダイジョウテンノウ . l’Imperatore emerito (titolo che designa gli imperatori che abdicarono in favore di un successore)
上皇 . ジョウコウ . l’Imperatore emerito (versione ridotta)
天皇万歳 . テンノウバンザイ . Viva l’Imperatore! (formula citata durante l’intronizzazione dell’Imperatore)
天皇誕生日 . テンノウタンジョウビ . il compleanno dell’Imperatore
教皇 . キョウコウ . il Papa (titolo onorifico prefissato)
司教 . シキョウ . il vescovo (titolo non onorario)
大司教 . ダイシキョウ . l’arcivescovo (titolo non onorario)