Ara que finalment hem arribat a la fi d’aquesta gran part de la formació d’una oració en japonès, finalment podrem abordar una part completament nova : la cultura i la cortesia japonesa. Llavors, és clar, hem vist moltes coses sobre la cultura japonesa, però en aquesta part, pretenc ensenyar-te un conjunt de petites coses específiques de l’idioma japonès i que no existeixen o que són diferents en català.
A partir d’ara, tot el que veurem en aquesta nova part està dirigida a aconseguir que tu parlis japonès amb fluïdesa, el japonès de tots els dies. Tots els propers cursos seran més agradables i fàcils de digerir, però seguiran sent molt importants.
Segueix progressant al teu propi ritme!
Per començar, primer hem de parlar una mica de l’idioma japonès. Com es parla l’idioma japonès? Què el caracteritza? És important saber que l’idioma japonès en particular li agrada arribar al punt. Als japonesos els agrada fer oracions molt simples, sempre que sigui possible sempre preferiran dir les coses de la manera més simple possible i per fer això, posaran el mínim de paraules possible en les seves oracions. Això és una cosa que trobem especialment en la poesia japonesa, en els haikus. Per als que no sàpiguen de què es tracta, aquests són poemes japonesos molt petits on ens agrada plasmar l’essència de les coses, de la naturalesa, per exemple, posant el mínim de síl·labes possible, intentant ser el més delicats possible.
I la delicadesa és una cosa molt específic de l’idioma japonès. En català és pràcticament tot el contrari. A causa d’una estructura gramatical summament permissiva que permet oracions molt llargues, posem moltes paraules per mostrar el nostre domini de l’idioma català. És bastant graciós com aquest idioma és l’oposat al japonès en aquest punt.
Tu saps que l’idioma japonès no és tan difícil com molta gent pensa que és. Com he dit moltes vegades, sempre que tingues un bon mètode d’aprenentatge, una pràctica i una disciplina molt regulars, tindràs èxit. No hi ha res complicat en construir oracions en japonès una vegada que domines les partícules a la perfecció i coneixes les funcions gramaticals de cadascuna perfectament. El japonès és una llengua que ha evolucionat per poder dir moltes coses en poques paraules. Jo mateix, a més, una vegada que coneixia bé les partícules, la principal dificultat seguia sent memoritzar els kanji. En aquest llavors, quan estava llegint mangas, trobava kanji que no coneixia (i admeto que encara em passa!). Com què, si el català té un sistema d’escriptura simple i permet fer oracions llargues, el japonès es basa en cinc sistemes d’escriptura, però permet dir molt en poques paraules.
Així, els japonesos tendeixen a eliminar tot el superflu en les seves oracions. Si alguna informació pot estar implícita en el context i per tant no cal esmentar aquesta informació, no la direm. També et vaig explicar que en japonès podem ometre partícules gramaticals quan estan implícites, però aquí estic parlant de complements. Podrem ometre complements en les nostres oracions en japonès. Et donaré alguns exemples en català que després compararem amb els seus equivalents en japonès.
Ho entendràs millor.
Bé, començaré donant-te la següent oració :
Aquest edifici és una botiga de mascotes.
En japonès :
あの建物はペットショップだ。
あのたてものペットショップだ。
Bé, imaginem ràpidament un context molt simple. Estic amb el meu amic, estem al front d’una botiga de mascotes, ja sabem del que estem parlant. I si ja sé del que estic parlant, simplement puc dir :
És una botiga de mascotes.
Llavors, gràcies al context, ja sabem de què estem parlant, no hi ha ambigüitat. En japonès, puc donar a entendre exactament de què estem parlant de la mateixa manera si ja està indicat pel context. Llavors, en japonès, ometré el meu tema completament, això ens donarà :
ペットショップだ。
Llavors això és una cosa que ja sabem com fer, és el que vam fer a l’inici de les lliçons. En japonès :
És una botiga de mascotes.
ペットショップだ。
Ara et dono un altre exemple, si vull dir :
Soc jo qui menjo el croque-monsieur.
私がクロックムッシュを食べる。
わたしがクロックムッシュをたべる。
Doncs si, en català, vull donar a entendre al croque-monsieur dient :
Soc jo qui me lo menjo.
Faig servir de nou el pronom « lo ». En japonès puc fer el mateix i, de nou, si vull donar a entendre クロックムッシュを, lo ometré de la meva oració i simplement donarà :
私が食べる。
わたしがたべる。
I, doncs, aquí, ja que tenim el context, ja que sabem que estem menjant el croque-monsieur, bé, ho estic traient de la frase, no ho he de dir.
Tan! Per poder eliminar complements de les nostres frases japoneses així, i això es fa molt en japonès, és clar que necessitem un context. En primer cas, estàvem davant d’una botiga de mascotes, de manera que necessàriament estem parlant de la botiga de mascotes. En el segon cas, assumim que el croque-monsieur està clarament en el context de la presentació i, de nou, sabem de què estem parlant.
Serà molt comú ometre en una oració tots els complements que implica el context per fer les oracions el més simples possible. Això és una cosa que es va a fer molt en japonès, i que serà tant més el cas quan anem a respondre a les preguntes. Quan es fa una pregunta, ja tenim els elements, de manera que no cal repetir-los en la resposta.
Torno ràpidament al primer exemple :
ペットショップだ。
En japonès, serà molt comú donar a entendre el tema quan ja sabem de què estem parlant. Et vaig dir abans que no anàvem a repetir un tema que fos el mateix en diverses oracions. No ho anàvem a repetir en les següents oracions, però aquí, des de la primera oració, si ja sabem de què parlarem, de què estem parlant, si és induït pel context, no anem a dir-ho perquè no serà necessari.
Després, en japonès, fins i tot donarem a entendre coses que no necessàriament s’expliquen pel context però que entenem de totes maneres. Mira l’exemple següent :
男だ。
おとこだ。
És un home.
Aquí, si no tenim cap context en particular que indiqui de què estic parlant, llavors vol dir que necessàriament estem parlant de nosaltres mateixos 私 . わたし, i per tant « jo soc un home ». Una oració sense context i sense tema es refereix necessàriament a 私 . わたし. Aquest és, per exemple, el tipus d’oració que farem servir en un context de presentació. Ens presentem i després diem :
Jo soc un home.
Un altre exemple, si dic :
女なの?
おんななの?
Llavors aquí veuen, aquesta és una pregunta, llavors estem parlant amb un interlocutor. Si no tenim un context particular que indiqui quin és el tema de l’oració, llavors és necessàriament l’interlocutor. Si prenem l’exemple anterior, serà necessàriament あなた :
あなたは女なの?
あなたはおんななの?
Ets dona?
Quan ens dirigim a una persona, li fem una pregunta, entenem que és pel que fa a ell, que ens agradaria tenir elements de resposta. Així és com el あなた és implícita. Llavors, en oracions com aquesta, no necessàriament ens cal especificar 私は . わたしは ja que per eliminació només pot ser això. Comprèn que els japonesos sovint voldran fer oracions el més simples i breus possible fins al punt que fins i tot s’ometran el que no està necessàriament contextualitzat, però el que és comprensible mitjançant la contextualització. I aquí tu et dius a tu mateix : « Tot això és complicat! ». No, no et preocupa, és cert que tot això sona complicat al principi. En qualsevol cas, tracto d’explicar-te tot això de la manera més senzilla possible. L’única solució és trobar japonesos amb qui practicar perquè et facis una bona idea d’aquesta característica típica de l’idioma japonès i amb el temps et vagis acostumant. Un últim exemple. Quan jo dic: フランス人だ . フランスジンだ sense context, traduirem per « Soc francès ». Ara entén això 私は . わたしは quin és el tema de la meva oració és el que està implícit.
Ara observa aquesta oració :
毎朝日本茶を飲む。
まいあさにほんちゃをのむ。
Sense context, és necessàriament « Jo bec llet cada matí ». Un cop més i tan sovint 私 . わたし està implícit quan, per eliminació, només pot ser aquest, el tema de la meva oració. Així que ves amb compte, prendré l’exemple que vam veure una mica més amunt :
私が食べる。
わたしがたべる。
Aquí serà complicat implicar el 私 . わたし perquè el が porta un matís. El が porta el matís que « soc jo qui » en el 私 . わたし Llavors, aquí, implicar el subjecte del verb és també implicar el matís. No obstant això, serà més difícil fer-ho, de nou si el context indica que estem decidint qui menjarà el croque-monsieur, llavors dir 食べる . たべる també podria implicar el 私が . わたしが.
Els japonesos sempre poden anar més enllà en la implicació de coses contextualitzades, però en l’exemple que et presento aqui, 私が食べる . わたしがたべる és la formulació més correcta.
Al principi és bastant difícil acostumar-se a tots aquests temes i tots aquests complements implícits. De vegades tindrem oracions en què només tenim un verb. Per exemple, si et dic :
行くぞ。
いくぞ。
Aquí tenim el verb « anar » amb la partícula de fi de oració ぞ per emfatitzar; en català ho anem a traduir per « me’n vaig! ». De fet, no tenim 私 . わたし perquè el 私 . わたし està implícit, per la qual cosa necessàriament es relaciona amb mi. L’oració completa seria :
私はあそこに行くぞ。
わたしはあそこにいくぞ。
Jo vaig allà!
Però en aquest cas, donem a entendre el あそこ. Només tenim el verb amb la partícula de final d’oració. Llavors, que farem? Per descomptat, necessitarem el context en el qual són dites aquestes oracions per poder traduir-les correctament. Així, ens falten molts elements per poder interpretar bé, per traduir correctament al català on cal posar totes les paraules. Aquest serà tant més el cas per escrit. Quan no necessàriament tenim el context en què es dicten les oracions. Aquí, si no ho sabem, no podem endevinar, per això també va a ser una mica complicat de vegades. Però t’asseguro que una vegada que t’acostumis, està bé.
Així, els japonesos fan les oracions el més lleugeres possible, a diferència del català. En català estem acostumats a ser molt precisos, preferim tenir la menor quantitat d’aproximacions possibles a la nostra oració i ser summament precisos en el que estem dient. No ens agrada repetir la mateixa paraula més d’una vegada en una oració, en un paràgraf o en oracions consecutives. Però et tranquil·litzo de seguida. En japonès, quan volem eliminar una ambigüitat que podria estar relacionada amb el context, no els importarà dir la paraula amb claredat o fins i tot repetir la mateixa paraula diverses vegades en una oració o en diverses oracions consecutives. Quan es tracta de ser extremadament específic sobre una paraula en qüestió, la repetiran diverses vegades en una oració o en oracions successives. No els molestarà en absolut.
Ara que tot això ha estat explicat, comparem l’ordre dels complements en les oracions en català i en japonès. Tu has entès que en català i en japonès l’ordre dels complements està a l’inrevés. Ja ho has vist en el curs sobre la creació d’oracions en japonès. Si et dic :
Jo com banana split i cireres amb una cullera enfront de la televisió de la sala tots els matins.
En japonès, donaré a entendre el 私は . わたしは :
毎朝リビングルームのテレビの前でスプーンで桜ん坊とバナナスプリットを食べる。
まいあさリビングルームのテレビのまえでスプーンでさくらんぼとバナナスプリットをたべる。
Com parlem a l’inici de la segona temporada, l’ordre dels complements en una oració japonesa està completament invertit. Tenim el verb, després el COD; després tenim el mitjà amb el que mengem, tenim el lloc en el que mengem i després tenim el complement de temps. Ara, m’agradaria que anotis alguna cosa interessant. Recorda que, en català, primer donem l’element més important de l’oració, el verb i després el expandirem donant informació cada vegada menys important, mentre que en japonès és a l’inrevés. Donem la informació menys important i com més ens acostem al verb, més important es tornarà la informació. I això canvia molt la forma de percebre la parla en japonès en comparació amb l’idioma català.
En català, quan parlem, quan formulem frases, primer donarem la informació més important i després, com més llarga sigui la frase, més coses direm, menys important serà. Però en japonès, partint dels elements menys importants i donant a poc a poc els elements més importants fins arribar al centre de l’oració, és a dir, la clau de l’oració que és el verb, això permet, una vegada que tenim el verb, tenir tots els elements en ment perquè puguem entendre de cop i volta.
Ja que vam arribar a això, aprofito aquesta oportunitat per fer un petit a part. S’ha d’entendre que una llengua és el reflex de les persones que la parlen. I ella és el reflex d’aquestes persones a través del seu vocabulari, la seva gramàtica, la seva escriptura... però també, i d’aquí vinc, en la forma de construir les seves oracions. Quan una persona parla en la seva llengua materna, construeix les seves oracions reflectint així com s’organitzen les seves idees en el seu cap. Per a vosaltres que em llegiu i que parleu català, tenen una forma específica del seu idioma de construir les seves oracions i per tant d’organitzar les seves idees. I quan vosaltres apreneu una nova llengua amb un model de construcció d’oracions totalment diferent a què estan acostumats, haveu d’assolir reestructurar la manera com organitzes les seves idees per familiaritzar més amb aquest model de construcció d’oracions. Quan vosaltres parleu japonès, haveu de recordar absolutament com construir una oració en japonès. Ja hem vist moltes coses en la gran part anterior sobre la construcció d’oracions en japonès, però compreneu que l’única forma de millorar-vos, a més de revisar les seves lliçons, fer i refer els seus exercicis, és practicar parlant amb japonesos. Aprendrem molt més en la tercera temporada, que es centrarà més en els verbs.
El fet que s’inverteixi l’ordre dels complements del japonès al català, de vegades pot ocasionar problemes de traducció. Jo agafo la frase anterior :
Jo com banana split i cireres amb una cullera enfront de la televisió de la sala tots els matins.
Imaginem que algú em respon :
Et menges una banana split?
Així que en japonès vaig a donar a entendre あなたは :
バナナスプリットを食べるの？
バナナスプリットをたべるの？
Llavors en aquesta oració, cap problema. Però si alguna vegada la meva oració, vull dir-la mentre em interrompen, si alguna vegada només vull dir el començament de la meva oració, en català donarà :
Et menges...
Soc interromput i en japonès em donarà :
バナナスプリットを...?
I jo soc interromput. I aquí, si mires les meves dues oracions interrompudes, notaràs que no tenim el mateix en absolut. En l’oració en català tenim el verb i en l’oració japonesa només tenim el COD novament fora de context. Si només tenim, per exemple, « Menges...? » tan aviat com haguem de traduir-ho al japonès i no sapiguem prou, no podem fer res. Necessitem el context per traduir la oració correctament i poder interrompre així, correctament en japonès. Això és una cosa que es troba molt en mangas on, cada vegada que tenim traduccions, moltes vegades és difícil per al traductor quan no té el context. Això sovint resulta en traduccions una mica estranyes, una mica curioses perquè el traductor, al no tenir context, no va poder transcriure correctament l’oració interrompuda del japonès al català.
Ja saps que en japonès la partícula gramatical li dóna la seva funció gramatical a la paraula. Això és una cosa que ens serà d’utilitat quan anem a voler donar una paraula per si sola, concretant el que és en el context d’una oració, en un discurs. Això és particularment una cosa que farem servir quan necessitem crear títols.
Per exemple, si dic 野兎 . のうさぎ, « la llebre ». Bé, diguem que vull fer el meu títol. En japonès puc aclarir què pot ser la llebre com a part d’una oració dient per exemple 野兎が . のうさぎが, per tant, indicant que la llebre, en una suposada oració, seria subjecte del verb. I això, no podem traduir-lo al català, sempre donarà « la llebre » o si vull donar a entendre que la llebre no serà objecte d’una acció sinó COD d’una acció, que la llebre més aviat patirà les accions, en aquest cas, diré 野兎を . のうさぎを i de nou, això ens dóna « la llebre » en català. Llavors, al posar partícules així puc, al meu títol, donar-li un cert matís a l’indicar que simplement anem a parlar d’una llebre i, per què no, parlarem d’una llebre que va a ser objecte d’accions. Pot ser qualsevol acció : potser correrà, saltarà, ballarà, no sabem, però farà accions o, millor dit, amb la partícula を, especificar que la llebre és COD. Potser serà menjada, serà cuinada amb fesols, oferta als nens que el convertiran en la seva mascota... Entén, no és només « la llebre », és « la llebre amb un matís ». De manera que el títol és obert a interpretació. No necessàriament sabem el que farà o patirà la llebre. Però aquest matís ens permet crear títols orientats en japonès i això és molt interessant. I això és una cosa que absolutament no podem fer en català.
Llavors, això és una cosa que es pot trobar en altres idiomes, especialment en idiomes que usen casos, pel que de cop i volta el nominatiu per al subjecte del verb i l’acusatiu per al COD del verb (tots aquests -iu noms que adoren els professors d’idiomes i els lingüistes). Personalment, mai he après una llengua occidental utilitzant casos, però vaig a tractar de donar-te alguns exemples de comparació.
Per exemple, en alemany es diria Der Hase, per a la llebre com a subjecte del verb o Den Hase per a la llebre com COD del verb. Però en català, els casos no existeixen llavors per a aquells i els que ja han estudiat idiomes amb casos com l’alemany o el llatí, les partícules gramaticals japoneses funcionen exactament de la mateixa manera que els casos. S’indica en una paraula posant després de la paraula quina és la seva funció gramatical en l’oració i, per tant, el seu cas. És exactament el mateix. Bé, si vull fer un altre títol amb la llebre, per descomptat puc posar altres partícules com に, まで o ヘ però bé. Aquí, aquestes són coses que es poden traduir al català amb paraules com « a la llebre », « fins al llebre », « cap a la llebre »... llavors això és possible però quan no tenim una preposició com es lo cas del subjecte del verb o el COD, no podem tenir el mateix matís que es pot proporcionar en japonès.
Per donar-te un altre exemple, la majoria de vosaltres potser coneixeu la pel·lícula animada japonesa « Your name », en japonès 君の名は, llavors vol dir el mateix, « Your name ». Tu notaràs que en el títol en japonès tenim la partícula は. No és el COD, no és el subjecte, és el tema. Això és una mica del que anem a parlar i, de fet, al llarg de la pel·lícula es tracta dels noms dels personatges, els dos herois. No sabem més, però aquestes petites partícules ens permeten donar matisos en els nostres títols, una cosa molt recurrent en japonès.
Dit això, assumim que, per descomptat, els traductors, al traduir el títol d’una pel·lícula, sèrie, cançó, han vist la pel·lícula o sèrie completa, en la versió original i l’han traduït per complet abans d’arribar al títol. De vegades, el títol és el que es tradueix en últim.
Ara prenguem un altre exemple, una cançó japonesa originalment traduïda a l’anglès : 光 . ひかり de la saga de videojocs Kingdom Heart i el títol va ser traduït « Simple and Clean ». Llavors, com creus que van ser les coses?
La cançó estava originalment en japonès i la paraula 光 . ひかり està present en el cor, aquest últim va ser traduït primer a l’anglès. I quan es tracta de traduir una cançó del japonès a l’anglès, cal mantenir el significat general de la cançó mentre es creen rimes que funcionin bé amb la versió instrumental. Clarament, tot això requereix per al traductor un perfecte domini de l’idioma original però també de l’idioma a què tradueix la cançó, i finalment una bona dosi d’imaginació per poder crear rimes que funcionin respectant el nombre de síl·labes. La traducció de cançons pot requerir un treball cooperatiu amb professionals de la música. I així és com 光 . ひかり s’ha convertit « Simple and Clean ».
Recorda que vam veure el kanji de 光 . ひかり en la primera temporada (ja ha passat un temps!) i saps que 光 . ひかり significa « la llum », en anglès « the light ». Res a veure amb « Simple and Clean », però la traducció de la cançó segueix sent excel·lent i ha respectat el significat general de les lletres (que en termes generals és una història d’amor amb diverses metàfores i figures retòriques). El títol de la cançó japonesa 光 . ひかり té molt sentit si considerem totes les lletres de la cançó com un tot i el mateix passa amb la versió en anglès, « Simple and Clean ». Com què, mai oblidi que una excel·lent traducció MAI és una traducció paraula per paraula.
Vols més exemples? D’acord, seguim amb « El meu veí Totoro ». En japonès, el títol és となりのトトロ. El pronom personal no és present, el títol es podria haver traduït com « El teu veí Totoro », « El seu veí Totoro », « El nostre veí Totoro »… però els traductors van optar per « El meu veí Totoro » per tal de donar una cara més familiar, més atractiva a la pel·lícula que està pensada per a tota la família i sobretot perfecta per als més petits. Totoro es presenta així com el veí, l’amic que tothom – especialment els nens – voldria tenir.
A continuació, la pel·lícula « Memòries de Marnie ». En japonès, el títol és 思い出のマーニー. Aquesta vegada, el títol no es va traduir com « Els meus records de Marnie » ni cap altra cosa, per un motiu molt concret. I per explicar-t’ho tot, t’he de desvetllar la sinopsi de la pel·lícula així que, si encara no l’has vist, t'aconsello que passes al paràgraf següent. La pel·lícula explica la història de l’Anna, una noia solitària i tímida, que va perdre la seva família a una edat molt jove i viu amb els seus pares adoptius. Per tractar el seu asma, la seva mare adoptiva l’envia a l’estiu al camp. Allà coneixerà la Marnie, una noia de la mateixa edat i més tard es revela que és una amiga imaginària basada en la seva àvia homònima, i que tots els somnis i records d’Anna provenien de les històries que Marnie li va explicar quan ella era un nadó. Això és tot per a la sinopsi. Comprèn, doncs, que, per preservar la revelació final, els traductors van optar per un títol prou ambigu.
A continuació, la pel·lícula « El viatge de Chihiro ». En japonès, el títol és 千と千尋の神隠し. El títol japonès es basa en un joc de paraules – o més aviat un joc de kanji – sobre el nom del personatge principal. Una mica de context t’ajudarà a entendre millor : Chihiro, una nena de deu anys, es troba al món dels esperits. Després que els seus pares siguin transformats en porcs per la bruixa Yubaba, Chihiro agafa una feina als banys de la bruixa per retrobar-se amb els seus pares i tornar al món humà. Per això, Chihiro va signar un contracte de treball amb el seu nom (com tothom!), i com que hi ha màgia en el món dels esperits i per fer més èpica tota aquesta aventura, li ha robat el nom la bruixa que treu el kanji 尋. Tot el que queda és 千 que es pronuncia セン i significa « mil ». Aleshores, Chihiro es converteix literalment en un número, una treballadora entre d’altres i oblida el seu nom real. La pel·lícula aborda molts temes com el món laboral, el patriarcat, el capitalisme alienant, l’oblit de les tradicions… Em resulta impossible fer una anàlisi completa de la pel·lícula però per tal de mantenir-me centrat en el títol 千と千尋の神隠し, es tradueix literalment com « La misteriosa desaparició de Sen i Chihiro ». Sen i Chihiro són una mateixa persona i també hi ha la idea del doble i la dualitat en molts dels personatges i objectes clau de la pel·lícula. És evident que totes les subtileses del títol són intraduïbles a les llengües occidentals. Els traductors van optar, doncs, per un títol més neutral.
Aquest curs ja va acabar. Bé, va ser bastant llarg, però crec que és essencial, abans de continuar.
Només em queda donar-te els teus exercicis. Tindràs frases temàtiques. Et dono oracions amb pronoms en català que tu hauràs de implicar en japonès llevant els complements i en què també podràs implicar el « jo » o el « tu » quan estiguin en tema perquè t’acostumis a aquesta forma de procedir en japonès. Llavors tindràs un poc de versió. Et dono petites oracions en què s’han implícit moltes paraules. Així que hi ha molts complements que no estan escrites, inclòs 私は . わたしは, あなたは com a tema i depèn de tu intentar traduir-los al català tractant d’entendre el context de l’oració. Una mica com vam fer abans amb, per exemple, 行くぞ . いくぞ. Per tant, no és fàcil, però aquestes són coses que hauràs d’aprendre quan t’enfrontaràs al japonès, que hauràs d’entendre’l, interpretar-lo i, per què no, traduir-ho al català.
Aquest exercici t’acostumarà a oracions més naturals en japonès. Et posaré petites oracions quotidianes, oracions molt curtes on s’impliquen molts complements. Aquest serà un gran pas endavant per a tu en japonès, t’acostarà més al japonès quotidià. Fins ara, posàvem tots els nostres complements en les nostres oracions, ho fèiem per sentir-nos còmodes amb la construcció estricta i teòrica d’una oració. Però ara que sabem com funciona la formació d’oracions en japonès, podem continuar amb el següent capítol.
Treballa bé!
Introducció