Ora che siamo finalmente giunti alla fine di questa gran parte della formazione della frase giapponese, possiamo finalmente cominciare una parte completamente nuova: la cultura e cortesia giapponese. Quindi, ovviamente, abbiamo visto molte cose sulla cultura giapponese, ma in questa parte intendo insegnarti una serie di piccole cose specifiche della lingua giapponese e che non esistono o sono diverse in italiano.
D’ora in poi, tutto ciò che vedremo in questa nuova parte ha lo scopo di farti parlare fluentemente il giapponese, il giapponese di tutti i giorni. Tutte le prossime portate saranno più piacevoli e digeribili, ma saranno comunque molto importanti.
Continua a progredire al tuo ritmo !
Per cominciare, dobbiamo prima parlare un po’ della lingua giapponese. Come parli la lingua giapponese ? Cosa lo caratterizza ? È importante sapere che la lingua giapponese in particolare ama arrivare al punto. Ai giapponesi piace fare frasi molto semplici, per quanto possibile, preferiranno sempre dire le cose nel modo più semplice possibile e per farlo inseriranno il minor numero di parole possibile nelle loro frasi. Questo è qualcosa che troviamo specialmente nella poesia giapponese, negli haiku. Per chi non sapesse cosa sia, sono piccolissime poesie giapponesi dove ci piace catturare l’essenza delle cose, della natura, ad esempio, mettendo meno sillabe possibili, cercando di essere il più delicati possibile.
E la delicatezza è qualcosa di molto specifico della lingua giapponese. In italiano è praticamente il contrario. A causa di una struttura grammaticale estremamente permissiva che consente frasi molto lunghe, inseriamo molte parole per mostrare la nostra padronanza della lingua italiana. È piuttosto divertente come questa lingua sia l’opposto del giapponese a questo punto.
Sai che la lingua giapponese non è così difficile come molte persone pensano che sia. Come ho detto molte volte, finché avrai un buon metodo di apprendimento, una pratica e una disciplina molto regolari, avrai successo. Non c’è niente di complicato nel costruire frasi in giapponese una volta che hai padroneggiato perfettamente le particelle e conosci perfettamente le funzioni grammaticali di ognuna. Il giapponese è una lingua che si è evoluta per poter dire molte cose in poche parole. Inoltre, io stesso, una volta che conoscevo bene le particelle, la difficoltà principale era ancora quella di memorizzare i kanji. Allora, quando leggevo manga, mi imbattevo in kanji che non conoscevo (e ammetto che mi succede ancora!). Ad esempio, se l’italiano ha un sistema di scrittura semplice e ti permette di fare frasi lunghe, il giapponese si basa su cinque sistemi di scrittura, ma ti permette di dire molto in poche parole.
Pertanto, i giapponesi tendono a eliminare tutto ciò che è superfluo nelle loro frasi. Se alcune informazioni possono essere implicite nel contesto e quindi non è necessario menzionare queste informazioni, non la diremo. Ho anche spiegato che in giapponese possiamo saltare le particelle grammaticali quando sono implicite, ma qui sto parlando di complementi. Possiamo omettere i complementi nelle nostre frasi in giapponese. Ti darò alcuni esempi in italiano che poi confronteremo con i loro equivalenti giapponesi.
Lo capirai meglio.
Bene, inizierò dandoti la seguente frase :
Questo edificio è un negozio di animali.
In giapponese :
あの建物はペットショップだ。
あのたてものペットショップだ。
Bene, immaginiamo rapidamente un contesto molto semplice. Sono con un mio amico, siamo davanti a un negozio di animali, sappiamo già di cosa stiamo parlando. E se so già di cosa sto parlando, posso solo dire :
È un negozio di animali.
Quindi, grazie al contesto, sappiamo già di cosa stiamo parlando, non c’è ambiguità. In giapponese posso insinuare esattamente ciò di cui stiamo parlando allo stesso modo se è già indicato dal contesto. Quindi in giapponese ometterò completamente il mio tema, questo ci darà :
ペットショップだ。
Quindi questo è qualcosa che sappiamo già fare, è quello che abbiamo fatto all’inizio delle lezioni. In giapponese :
È un negozio di animali.
ペットショップだ。
Ora ti faccio un altro esempio, se intendo :
Sono io quello che mangia il croque-monsieur.
私がクロックムッシュを食べる。
わたしがクロックムッシュをたべる。
Ebbene, in italiano, se voglio far capire al croque-monsieur dicendo :
Sono io quello che lo mangia.
Uso di nuovo il pronome « quello ». In giapponese posso fare lo stesso e di nuovo se voglio insinuare クロックムッシュを, lo ometterò dalla mia frase e semplicemente darà :
私が食べる。
わたしがたべる。
E qui, visto che abbiamo il contesto, dato che sappiamo già che sto mangiando il croque-monsieur, beh lo tolgo completamente dalla frase, non ho bisogno di dirlo.
In questo modo. Per rimuovere i complementi nelle nostre frasi giapponesi cosi, e questo è qualcosa che viene fatto molto in giapponese, ovviamente abbiamo bisogno di un contesto. Nel primo caso ci trovavamo davanti a un negozio di animali, quindi parliamo necessariamente del negozio di animali. Nel secondo caso, assumiamo che il croque-monsieur sia chiaramente nel contesto della presentazione e, ancora, sappiamo di cosa stiamo parlando.
Sarà molto comune omettere in una frase tutti i complementi che il contesto implica per rendere le frasi il più semplici possibile. Questo è qualcosa che verrà fatto molto in giapponese, e lo sarà ancora di più quando andremo a rispondere alle domande. Quando viene posta una domanda, abbiamo già gli elementi, quindi non è necessario ripeterli nella risposta.
Torno velocemente al primo esempio :
ペットショップだ。
In giapponese, sarà molto comune insinuare il tema quando sappiamo già di cosa stiamo parlando. Ti ho detto prima che non avremmo ripetuto un tema che fosse lo stesso in più frasi. Non lo avremmo ripetuto nelle frasi successive, ma qui, dalla prima frase, se sappiamo già di cosa parleremo, di cosa stiamo parlando, se è indotto dal contesto, non andremo dirlo perché non sarà necessario.
Quindi in giapponese indicheremo anche cose che non sono necessariamente spiegate dal contesto ma che capiamo comunque. Dai un’occhiata al seguente esempio :
男だ。
おとこだ。
È un uomo.
Ecco, se non abbiamo un contesto particolare che indichi di cosa sto parlando, allora significa che stiamo necessariamente parlando di noi stessi 私 . わたし, e quindi « io sono un uomo ». Una frase senza contesto e senza tema si riferisce necessariamente a 私 . わたし. Questo è, ad esempio, il tipo di frase che utilizzeremo in un contesto di presentazione. Ci presentiamo e poi diciamo :
Io sono un uomo.
Un altro esempio, se dico :
女なの?
おんななの?
Quindi qui puoi vedere, questa è una domanda, quindi stiamo parlando con un interlocutore. Se non abbiamo un contesto particolare che indichi quale sia il tema della frase, allora è necessariamente l’interlocutore. Se prendiamo l’esempio precedente, sarà necessariamente あなた :
あなたは女なの?
あなたはおんななの?
Sei una donna ?
Quando ci rivolgiamo a una persona, le facciamo una domanda, capiamo che è nei suoi confronti, che vorremmo avere elementi di risposta. Ecco come è implicito il あなた. Quindi in frasi del genere, non dobbiamo necessariamente specificare 私は . わたしは poiché per eliminazione può essere solo quello. Comprendi che i giapponesi spesso vorranno fare frasi il più semplici e brevi possibili al punto da omettere persino ciò che non è necessariamente contestualizzato, ma ciò che è comprensibile per contestualizzazione. E lì dici a te stesso: « Tutto questo è complicato! ». No, non preoccuparti, è vero che all’inizio sembra tutto complicato. In ogni caso, cerco di spiegarti tutto questo nel modo più semplice possibile. L’unica soluzione è trovare giapponesi con cui esercitarsi in modo da avere una buona idea di questa caratteristica tipica della lingua giapponese e con il tempo ci si abitua. Un ultimo esempio. Quando io dico: フランス人だ . フランスジンだ senza contesto, tradurremo con « Sono francese ». Ora capisci questo 私は . わたしは qual è il tema della mia frase è ciò che è implicito.
Ora guarda questa frase :
毎朝日本茶を飲む。
まいあさにほんちゃをのむ。
Senza contesto, è necessariamente « Io bevo latte tutte le mattine ». Ancora una volta e tante volte 私 . わたし è implicito quando, per eliminazione, può essere solo quello, il tema della mia frase. Quindi attenzione, prendo l’esempio che abbiamo visto un po’ sopra :
私が食べる。
わたしがたべる。
Qui sarà difficile insinuare il 私 . わたし perché il が porta una sfumatura. Il が porta la sfumatura che « sono io chi » nel 私 . わたし Quindi qui implicare il soggetto del verbo significa anche implicare la sfumatura. Tuttavia, sarà più difficile farlo, di nuovo se il contesto indica che stiamo decidendo chi mangerà il croque-monsieur, quindi dire 食べる . たべる potrebbe anche implicare il 私が . わたしが.
I giapponesi possono sempre andare oltre nell’implicare cose contestualizzate, ma nell’esempio che presento qui, 私が食べる . わたしがたべる è la formulazione più corretta.
Tutti questi temi e tutti questi complementi impliciti sono abbastanza difficili da usare all’inizio. A volte avremo frasi in cui abbiamo un solo verbo. Ad esempio, se ti dico :
行くぞ。
いくぞ。
Qui abbiamo il verbo « andare » con la particella di fine frase ぞ per enfasi; in italiano lo traduciamo con « me ne vado! ». Infatti, non abbiamo 私 . わたし perché il 私 . わたし è implicito, quindi si riferisce necessariamente a me. La frase completa sarebbe :
私はあそこに行くぞ。
わたしはあそこにいくぞ。
Io me ne vado lì !
Ma in questo caso, intendiamo il あそこ. Abbiamo solo il verbo con la particella di fine frase. Allora, cosa faremo ? Naturalmente, avremo bisogno del contesto in cui si dice che queste frasi siano in grado di tradurle correttamente. Quindi, ci mancano molti elementi per poter interpretare bene, per tradurre correttamente in italiano dove tutte le parole devono essere messe. Questo sarà tanto più vero per iscritto. Quando non abbiamo necessariamente il contesto in cui sono dettate le frasi. Lì, se non lo sappiamo, non possiamo indovinare, ecco perché a volte sarà anche un po’ complicato. Ma ti assicuro, una volta che ti ci abitui, va bene.
Pertanto, i giapponesi rendono le frasi il più leggere possibile, a differenza dello italiano. In italiano siamo abituati ad essere molto precisi, preferiamo avere il minor numero di approssimazioni possibili nelle nostre frasi ed essere estremamente precisi in quello che diciamo. Non ci piace ripetere la stessa parola più di una volta in una frase, in un paragrafo o in frasi consecutive. Ma lascia che ti rassicuri subito. In giapponese, quando vogliamo rimuovere un’ambiguità che potrebbe essere legata al contesto, a loro non dispiacerà dire chiaramente la parola o anche ripetere la stessa parola più volte in una frase o in più frasi consecutive. Quando si tratta di essere estremamente specifici su una parola in questione, la ripeteranno più volte in una frase o in frasi successive. Non li disturberà affatto.
Ora che tutto questo è stato spiegato, confrontiamo l’ordine dei complementi nelle frasi in italiano e giapponese. Hai capito che in italiano e giapponese l’ordine dei complementi è invertito. L’hai già visto nel corso sulla creazione di frasi in giapponese. Se ti dico :
Io mangio banana split e ciliegie con un cucchiaio davanti alla TV in soggiorno ogni mattina.
In giapponese, intendo il 私は . わたしは :
毎朝リビングルームのテレビの前でスプーンで桜ん坊とバナナスプリットを食べる。
まいあさリビングルームのテレビのまえでスプーンでさくらんぼとバナナスプリットをたべる。
Come abbiamo discusso all’inizio della seconda stagione, l’ordine dei complementi in una frase giapponese è completamente invertito. Abbiamo il verbo, poi il COD; poi abbiamo il mezzo con quello che mangiamo, abbiamo il luogo dove mangiamo e poi abbiamo il complemento del tempo. Ora vorrei che scrivessi qualcosa di interessante. Nota che, in italiano, prima diamo l’elemento più importante della frase, il verbo e poi lo espanderemo dando informazioni sempre meno importanti, mentre in giapponese è il contrario. Diamo le informazioni meno importanti e più ci avviciniamo al verbo, più l’informazione diventa importante. E questo cambia notevolmente il modo in cui percepisci il parlato in giapponese rispetto alla lingua italiana.
In italiano, quando parliamo, quando formuliamo frasi, prima daremo le informazioni più importanti e poi, più lunga è la frase, più cose diremo, meno importante sarà. Ma in giapponese, partendo dagli elementi meno importanti e dando via via gli elementi più importanti fino ad arrivare al centro della frase, cioè la chiave della frase che è il verbo, questo permette, una volta che abbiamo il verbo, di mantenere tutte gli elementi in mente in modo che possiamo improvvisamente capire.
Mentre veniamo a questo, colgo l’occasione per fare un piccolo commento. Dovrebbe essere chiaro che una lingua è il riflesso delle persone che la parlano. E lei ne è il riflesso attraverso il suo vocabolario, la sua grammatica, la sua scrittura... ma anche, ed è da lì che vengo, nel modo in cui costruisce le sue frasi. Quando una persona parla nella sua lingua madre, costruisce le sue frasi riflettendo come le sue idee sono organizzate nella sua mente. Per te che mi leggi e che parli italiano, hai un modo specifico nella tua lingua di costruire le tue frasi e quindi di organizzare le tue idee. E quando impari una nuova lingua con un modello di costruzione della frase totalmente diverso da quello a cui sei abituato, devi riuscire a ristrutturare il modo in cui organizzi le tue idee per acquisire maggiore familiarità con questo modello di costruzione della frase. Quando parli giapponese, devi assolutamente ricordare come si fa una frase in giapponese. Abbiamo già visto molto nella parte precedente sulla costruzione delle frasi in giapponese, ma comprendi che l’unico modo per migliorare te stesso, oltre a rivedere le tue lezioni, fare e rifare i tuoi esercizi, è esercitarti a parlare con il giapponese. Impareremo molto di più nella terza stagione, che si concentrerà maggiormente sui verbi.
Il fatto che l’ordine dei complementi sia invertito dal giapponese all’italiano può talvolta causare problemi di traduzione. Io uso la stessa frase :
Io mangio banana split e ciliegie con un cucchiaio davanti alla TV in soggiorno ogni mattina.
Immaginiamo che qualcuno mi risponda :
Mangi una banana split ?
Quindi in giapponese intendo あなたは :
バナナスプリットを食べるの？
バナナスプリットをたべるの？
Quindi in questa frase non ci sono problemi. Ma se mai la mia frase, voglio dirla mentre mi interrompono, se mai voglio solo dire l’inizio della mia frase, in italiano darà :
Tu mangi...
Sono interrotto e in giapponese mi darà :
バナナスプリットを...?
E io sono interrotto. E lì, se guardi le mie due frasi interrotte, noterai che non abbiamo affatto la stessa cosa. Nella frase italiana abbiamo il verbo e nella frase giapponese abbiamo solo il COD di nuovo fuori contesto. Se solo abbiamo, per esempio, « Tu mangi... » non appena dobbiamo tradurlo in giapponese e non ne sappiamo abbastanza, non possiamo fare nulla. Abbiamo bisogno del contesto per tradurre correttamente la frase e per poterla interrompere così, correttamente in giapponese. Questo è qualcosa che si trova molto nei manga dove, ogni volta che abbiamo delle traduzioni, è spesso difficile per il traduttore quando non ha il contesto. Questo si traduce spesso in traduzioni un po’ strane, un po’ curiose perché il traduttore, non avendo il contesto, non ha potuto trascrivere correttamente la frase interrotta dal giapponese all’italiano.
Sai già che in giapponese la particella grammaticale dà alla parola la sua funzione grammaticale. Questo è qualcosa che ci sarà utile quando vorremo dare una parola da sola, specificando cosa è nel contesto di una frase, in un discorso. Questo è in particolare qualcosa che useremo quando avremo bisogno di creare titoli.
Ad esempio, se dico 野兎 . のうさぎ, « la lepre ». Bene, diciamo che voglio fare il mio titolo. In giapponese posso chiarire cosa può essere la lepre come parte di una frase dicendo ad esempio 野兎が . のうさぎが, quindi, indicando che la lepre, in una presunta frase, sarebbe il soggetto del verbo. E che, non possiamo tradurlo in italiano, darà sempre « la lepre » o se voglio insinuare che la lepre non sarà l’oggetto di un’azione ma COD di un’azione, che la lepre piuttosto soffrirà le azioni, in questo caso dirò 野兎を . のうさぎを e ancora, che ci dà « la lepre » in italiano. Quindi, inserendo particelle come questa posso, nel mio titolo, dargli una certa sfumatura indicando che parleremo semplicemente di una lepre e, perché no, parleremo di una lepre che sarà l’oggetto di azioni. Può essere qualsiasi azione: forse correrà, salterà, danzerà, non lo sappiamo, ma farà delle azioni o, meglio, con la particella を, specifichiamo che la lepre è COD. Forse sarà cibo, sarà cucinato con i fagioli, offerto ai bambini che ne faranno il loro animale domestico... Capisci, non è solo « la lepre », è « la lepre con una sfumatura ». Quindi il titolo rimane aperto all’interpretazione. Non sappiamo necessariamente cosa farà o soffrirà la lepre. Ma questa sfumatura ci permette di creare titoli orientati in giapponese e questo è molto interessante. E questo è qualcosa che non possiamo assolutamente fare in italiano.
Quindi questo è qualcosa che si può trovare in altre lingue, specialmente nelle lingue che usano casi, così improvvisamente il nominativo per il soggetto del verbo e l’accusativo per il COD del verbo (tutti quei -ivo nomi che gli insegnanti di lingue e i linguisti adorano). Personalmente, non ho mai imparato una lingua occidentale usando i casi, ma cercherò di fornirti alcuni esempi di confronto.
Ad esempio, in tedesco si direbbe Der Hase, per la lepre come soggetto del verbo o Den Hase per la lepre come COD del verbo. Ma in italiano i casi non esistono quindi per chi e chi ha già studiato lingue con casi come il tedesco o il latino, le particelle grammaticali giapponesi funzionano esattamente allo stesso modo dei casi. Si indica in una parola mettendo dopo la parola qual è la sua funzione grammaticale nella frase e, quindi, il suo caso. È esattamente lo stesso. Bene, se voglio fare un altro titolo con la lepre, ovviamente posso mettere altre particelle come に, まで o ヘ ma ehi. Ecco, queste sono cose che possono essere tradotte in italiano con parole come « alla lepre »... allora questo è possibile ma quando non abbiamo una preposizione come è il caso del soggetto del verbo o del COD, non possiamo avere la stessa sfumatura che può essere fornita in giapponese.
Per fare un altro esempio, la maggior parte di voi forse hanno visto il film d’animazione giapponese, « Your name », in giapponese 君の名は, quindi significa lo stesso, « Your name ». Noterai che nel titolo giapponese abbiamo la particella は. Non è il COD, non è il soggetto, è il tema. È qualcosa di cui parleremo, e in realtà per tutto il film si tratta dei nomi dei personaggi, dei due eroi. Non ne sappiamo di più, ma queste piccole particelle ci permettono di dare delle sfumature ai nostri titoli, cosa molto ricorrente in giapponese.
Detto questo, assumiamo che ovviamente i traduttori, nel tradurre il titolo di un film, serie, canzone, abbiano visto l’intero film o serie, nella sua versione originale, e l’abbiano tradotto completamente prima di arrivare al titolo. A volte il titolo è quello che viene tradotto per ultimo.
Ora prendiamo un altro esempio, una canzone giapponese originariamente tradotta in inglese: 光 . ひかり della saga di videogiochi di Kingdom Heart e il cui titolo è stato tradotto « Simple and Clean ». Allora come pensi siano andate le cose ?
La canzone era originariamente in giapponese e la parola 光 . ひかり è presente nel coro, quest’ultimo è stato tradotto per la prima volta in inglese. E quando si tratta di tradurre una canzone dal giapponese all’inglese, è necessario mantenere il significato generale della canzone mentre si creano rime che funzionino bene con la versione strumentale. Chiaramente tutto ciò richiede al traduttore una perfetta padronanza della lingua originale ma anche della lingua in cui sta traducendo la canzone, ed infine una buona dose di fantasia per poter creare filastrocche che funzionino rispettando il numero di sillabe. La traduzione di brani può richiedere un lavoro cooperativo con professionisti della musica. Ed è così che 光 . ひかり è diventato « Simple and Clean ».
Ricorda che abbiamo visto il kanji di 光 . ひかり nella prima stagione (è passato un po’ di tempo!) e lo sai che 光 . ひかり significa « la luce », in inglese « the light ». Niente da fare con « Simple and Clean », ma la traduzione della canzone è ancora ottima e il significato generale del testo è stato rispettato (che generalmente è una storia d’amore con varie metafore e figure retoriche). Il titolo della canzone giapponese 光 . ひかり ha molto senso se consideriamo tutti i testi della canzone nel loro insieme e lo stesso vale per la versione inglese, « Simple and Clean ». Ad esempio, non dimenticare mai che una traduzione eccellente non è MAI una traduzione parola per parola.
Vuoi altri esempi ? OK, quindi continuiamo con « Il mio vicino Totoro ». In giapponese il titolo è となりのトトロ. Il pronome personale non è presente, il titolo avrebbe potuto essere tradotto come « Il tuo vicino Totoro », « Il suo vicino Totoro », « Il nostro vicino Totoro »… ma i traduttori hanno optato per « Il mio vicino Totoro » per dare un lato più familiare, più attraente al film, destinato a tutta la famiglia e soprattutto perfetto per i più piccoli. Totoro viene così presentato come il vicino, l’amico che tutti – tutti i bambini soprattutto – vorrebbero avere.
Poi il film « Quando c’era Marnie ». In giapponese il titolo è 思い出のマーニー. Questa volta il titolo non è stato tradotto come I miei ricordi di Marnie » o altro, per un motivo ben preciso. E per spiegarti tutto devo svelarti la sinossi del film quindi, se non l’hai ancora visto, ti consiglio di passare al paragrafo successivo. Il film racconta la storia di Anna, una ragazzina solitaria e timida, che ha perso la famiglia in tenera età e vive con i suoi genitori adottivi. Per curare l’asma, la madre adottiva lo manda in campagna per l’estate. Lì incontrerà Marnie, una ragazzina della sua stessa età e in seguito verrà rivelato che si tratta di un'amica immaginaria basata su sua nonna con lo stesso nome, e che tutti i sogni e i ricordi di Anna provenivano dalle storie che Marnie le raccontava quando era piccola. Questo è tutto per la sinossi. Comprendi quindi che, per preservare la rivelazione finale, i traduttori hanno optato per un titolo sufficientemente ambiguo.
Poi il film « La città incantata ». In giapponese il titolo è 千と千尋の神隠し. Il titolo giapponese si basa su un gioco di parole – o meglio di kanji – sul nome del personaggio principale. Un po’ di contesto ti aiuterà a capire meglio: Chihiro, una bambina di dieci anni, si ritrova nel mondo degli spiriti. Dopo che i suoi genitori sono stati trasformati in maiali dalla strega Yubaba, Chihiro accetta un lavoro presso lo stabilimento balneare della strega per riunirsi ai suoi genitori e tornare nel mondo umano. Per questo, Chihiro ha firmato un contratto di lavoro con il suo nome (come tutti gli altri!), e poiché esiste la magia nel mondo degli spiriti e per rendere tutta questa avventura più epica, le viene rubato il nome dalla strega che rimuove i kanji 尋. Non resta che 千 che si pronuncia セン e significa « mille ». Chihiro diventa quindi letteralmente un numero, un'operaia tra gli altri e dimentica il suo vero nome. Il film affronta molti temi come il mondo del lavoro, il patriarcato, il capitalismo alienante, l'oblio delle tradizioni… Mi è impossibile fare un’analisi completa del film ma restare concentrati sul titolo 千と千尋の神隠し, letteralmente si traduce come « La misteriosa scomparsa di Sen e Chihiro ». Sen e Chihiro sono la stessa persona e c’è anche l’idea del doppio e della dualità in molti dei personaggi e degli oggetti chiave del film. Chiaramente, tutte le sottigliezze del titolo sono intraducibili nelle lingue occidentali. I traduttori italiani hanno quindi optato per un titolo più neutro.
Questo corso è finito. Bene, è stato abbastanza lungo, ma credo essenziale, prima di continuare.
Non mi resta che darti i tuoi esercizi. Avrai frasi tematiche. Ti do frasi con pronomi in italiano che dovrai insinuare in giapponese togliendo i complementi e in cui puoi anche implicare il pronome « io » o « tu » quando sono in tema così ti abitui a questo modo di procedere in giapponese. Quindi avrai la versione. Ho messo piccole frasi in cui sono state implicate molte parole. Quindi ci sono molti complementi che non sono scritti, incluso 私は . わたしは, あなたは come tema e sta a te provare a tradurli in italiano cercando di capire il contesto della frase. Un po’ come facevamo prima con, per esempio 行くぞ . いくぞ. Quindi non è facile, ma queste sono cose che dovrai imparare di fronte al giapponese. Dovrai capirlo, interpretarlo e, perché no, tradurlo in italiano.
Questo esercizio ti abituerà a frasi più naturali in giapponese. Metterò in piccole frasi quotidiane, frasi molto brevi in cui sono implicati molti complementi. Questo sarà un grande passo avanti per te in giapponese, ti avvicinerai al giapponese di tutti i giorni. Fino ad ora, abbiamo messo tutti i nostri complementi nelle nostre frasi, lo abbiamo fatto per sentirci a nostro agio con la costruzione rigorosa e teorica di una frase. Ma ora che sappiamo come funziona la formazione della frase giapponese, possiamo portarla al livello successivo.
Lavora bene !
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